[Vidéo-Conférence] Bainville à la lumière légitimiste : mérites et limites, par Paul de Lacvivier
Conférence donnée par Paul de Lacvivier sur le discord du CAL, le vendredi 25 août 2023.
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Histoire de France
[Point de vue] Laissons la République mourir !, par Rémi Martin
En 1871, le très révolutionnaire et anti-Français Bismarck indiquait à son ambassadeur plénipotentiaire en France, après une analyse d’anthologie de
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La Troisième République et le colonialisme. Réflexion d’après Bainville
Citons la petite histoire de France de Bainville sur le sujet : « Comme l’Empire de Napoléon III était
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L’information et la Contre-Révolution, par le R. P. Jean-François Thomas
Conférence donnée par le R. P. Jean-François Thomas, s. j., dans le cadre du symposium international de Tokyo sur la
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Les Mémoires de la marquise de La Rochejacquelein, par Marie-Noëlle De Pasquale
Le XIXe siècle a vu fleurir de nombreux « mémoires ». Ceux de la marquise de La Rochejacquelein y occupent
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La Contre-Révolution ! Discours d’ouverture du symposium des 15 et 17 juillet 2023, par Paul de Lacvivier
Journée du 15 juillet Chers amis, chers camarades, Je suis honoré d’ouvrir cette troisième session du symposium international, dont la
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Commentaire de l’« Abrégé de l’Histoire de France » de Bossuet. Partie 6 : L’apparition de Charles Martel
CHILDÉRIC III (an 670) Childéric s’étant aperçu, au commencement de son nouveau règne, que la puissance des maires du palais
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Abrégé de l’Histoire de France, par Bossuet. Partie 5 : Sainte Bathilde, mère de rois et la Bretagne faisant allégeance à aux rois de France.
Nous vous proposons de revoir votre histoire de France, non pas à l’École de la République, ce serait une antihistoire,
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Effets de la chrétienté et effets du paganisme : l’exemple de la peine de mort, par Paul-Raymond du Lac
Effets de la chrétienté et effets du paganisme : l’exemple de la peine de mort I – La peine de
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Sainte Jeanne de Valois : une âme privilégiée dans la Maison Royale, par Marie-Noëlle De Pasquale
« Il n’était ni beau ni brillant pour attirer les regards, familier de la souffrance et nous l’avons compté pour
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