La vraie place du commerce

Le XXIe siècle décadent et en passe de revenir à un état de désordre généralisé, si ce n’est de guerre généralisée, reproduit avec tristesse les mêmes erreurs que le XXe siècle. Hélas, l’homme qui fait table rase du passé et refuse Dieu ne peut apprendre de ce laboratoire d’expérience que nous propose l’Histoire.

Et ce XXIe siècle, comme le XXe, et comme déjà le XIXe et le XVIIIe ont encensé (pour ne pas dire dogmatisé) le libre commerce, les effets soi-disant bénéfiques du libre échange et du libéralisme économique, l’ouverture des frontières à toute marchandise et matière première, l’économie et son pseudo-rationalisme à tous les niveaux… Résultats des courses, en 2026 le monde est inversé. Là où la finance était l’instrument de l’économie, qui était elle-même ordonnée au politique, qui était lui-même ordonnée au salut des âmes, aujourd’hui le paysage est malheureusement sens dessus-dessous. Plus question de salut ni de religion, si ce n’est celle de l’homme, de la gnose, ou du matérialisme, et la finance est reine, l’économie son vassal et la logique de la « productivité » et de « l’enrichissement » , voire de la « prospérité » comme on dit dans les pays d’Asie du sud-est prime sur tout. La politique n’est là que comme l’esclave de l’économie, et les politiques ne savent parler que d’économie, mais plus des grandes missions de la patrie, de l’honneur, de la gloire, du perfectionnement dans la vertu de ses citoyens – du moins pour les « démocraties » occidentales, dégénérées et totalitaires, ainsi que, peu ou prou, de tous les états héritiers des idées révolutionnaires.

C’est une révolution pratique indéniable : faire du commer le premier, l’essentiel, le fondement, c’est ce qu’aucune grande civilisation digne de ce nom n’a fait. Au Japon les commerçants étaient tout en bas de l’échelle sociale, à peine au-dessus de l’esclave. La Chine méprise le commerçant. Ne parlons pas des pays chrétiens qui ont toujours mis le commerce à sa place : dans une position secondaire, ordonnée et limitée. Le commerce a son utilité, mais son exagération est plus que dangereuse, et ce qui convient d’appeler « l’économique » doit toujours laisser le pas au politique.

Le résultat est d’ailleurs flagrant en France de 2026. A force de massacrer la noblesse du politique, cette pratique avec des principes qui doit s’occuper du bien commun, d’honneur et de gloire, et de primer l’économie partout la France est en friche. L’échec économique est patent et de plus en plus de personnes en souffrent, et la déchéance morale, politique et identitaire est affligeante et admise par la plupart. Même les partisans de la pire mauvaise foi ne peuvent plus nier cette réalité dégradée.

Le commerce a en effet quelque chose de très dangereux, quand on y réfléchit. Ceux qui ont l’expérience de l’entreprise privée, et d’un secteur très axé sur le pur commerce et l’effort de ventes comprendront très bien pourquoi. Le vendeur, le commerçant dont le but est de maximiser son profit, de vendre plus, aura une certaine tendance à transiger avec la vérité, et la justice, avec une certaine tendance d’interpréter les situations comme cela l’arrange, à la lumière de son intérêt et en fondant des mafias d’intérêts communs qui n’ont rien à voir avec le souci du bien commun ou de la justice. Le commerçant aura ainsi tendance au mensonge et au jugement téméraire, à abuser de sa position de force, tout en étant très servile face aux puissants mais terrible avec les faibles, un peu comme le mauvais intendant de l’Evangile. Il est bien évidemment possible de faire du commerce justement, mais ce n’est pas pour rien qu’il fut toujours mis au bas de la société dans toutes les grandes civilisations même païennes. Ce métier est dangereux et fait vite « déraper », sans compter le danger pour le pouvoir politique quand il s’endette ou devient trop dépendant de ses créanciers et commerçants…

L’amitié en matière de commerce dépasse rarement l’amitié de concupiscence et des intérêts bien compris : le sacrifice n’existe pas, tout a un prix, un retour, un échange. Tout est calcul, et souvent passions – ce n’est pas contradictoire. Le système économique actuel se fonde sur l’avarice des gestionnaires d’entreprise et des décideurs. Leur bonus est indexé à la performance (sans souci de la moral, car tant que c’est légal tout est bon), ils sont radins dans l’entreprise comme si c’était leur poche tout en ponctionnant autant que le permet le rapport de force… et ils réussissent… car, par force, il faut aussi être réaliste et si on est trop « tyran » ou à côté pour le développement de l’entreprise on ne dire pas longtemps : mais cela ne dit rien ni de la moralité, ni du bien commun. Surtout dans les organisations immenses et complexes des multinationales où la réputation n’a pas lieu d’être – on peut toujours « se recycler » – et on peut toujours « noyer le passion ».

Dont acte, une restauration royale remettra le commerce à sa place : au plus bas de la société. Quel progrès face à ce monde qui confond richesses et gloire, succès économique et honneur…

Pour Dieu, pour le Roi, pour la France,

Antoine Michel